| naumchik | Дата: Пятница, 17.07.2015, 16:09 | Сообщение # 2977 |
 Министр магии
Группа: Проверенные
Сообщений: 2218
Статус: Оффлайн
| Спасибо, Любанечка! Глубоко...
|
| |
|
|
| царица | Дата: Пятница, 17.07.2015, 16:16 | Сообщение # 2978 |
 Министр магии
Группа: Пользователи
Сообщений: 1760
Статус: Оффлайн
| Цитата Любовь (  ) .Любое наше суждение о подлинности учителя, как и любое логическое доказательство, которое мы выдвигаем как аргумент, не имеет ничего общего с учителем. Это только результат личного решения. Это важно понимать. Да, Любанечка: как в маленькой книжечке" Учитель-это зеркало..." (точно не помню как полностью)
|
| |
|
|
| Ландыш | Дата: Пятница, 17.07.2015, 20:57 | Сообщение # 2979 |
 Герой
Группа: Пользователи
Сообщений: 361
Статус: Оффлайн
| Спасибо Любанечка.
|
| |
|
|
| Алёна | Дата: Пятница, 17.07.2015, 22:39 | Сообщение # 2980 |
 Министр магии
Группа: Пользователи
Сообщений: 1973
Статус: Оффлайн
| Спасибо Любаня за тему. Тема.
|
| |
|
|
| ВалентинаА | Дата: Воскресенье, 19.07.2015, 03:53 | Сообщение # 2981 |
 Новобранец
Группа: Проверенные
Сообщений: 1499
Статус: Оффлайн
| Благодарю,ЛЮБАНЕЧКА!!!
|
| |
|
|
| Любовь | Дата: Понедельник, 20.07.2015, 06:39 | Сообщение # 2982 |
 Министр магии
Группа: Модераторы
Сообщений: 12517
Статус: Оффлайн
| …Сегодня включила ТВ православного канала на словах: "Перебравшись на другой берег, ученики забыли Хлебов. "Не прибегайте к закваскам фарисейским!", сказал им Иисус. (примерное изложение(Еванг.от Матфея, гл16)
Сообщение отредактировал Любовь - Понедельник, 20.07.2015, 06:45 |
| |
|
|
| Алёна | Дата: Понедельник, 20.07.2015, 10:48 | Сообщение # 2983 |
 Министр магии
Группа: Пользователи
Сообщений: 1973
Статус: Оффлайн
| спасибо, Любаня
|
| |
|
|
| Ирина | Дата: Понедельник, 20.07.2015, 16:10 | Сообщение # 2984 |
 Министр магии
Группа: Проверенные
Сообщений: 2502
Статус: Оффлайн
| О закваске фарисейской и саддукейской... (Мф. 16:5-12) ПЕРЕПРАВИВШИСЬ НА ДРУГУЮ СТОРОНУ, на другой берег моря Галилейского, УЧЕНИКИ ЕГО ЗАБЫЛИ ВЗЯТЬ ХЛЕБОВ. Господь со скорбью видел, что они уже забыли о недавних чудесах умножения хлебов, и, не обличая их прямо, обращает их мысль на более важное, на ту опасность, которая грозит им от фарисейского учения, от лукавства и лицемерия. ИИСУС СКАЗАЛ ИМ: СМОТРИТЕ, БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ И САДДУКЕЙСКОЙ, закваски этих двух самых опасных сект, Мне столь враждебных. Но ученики не поняли этого предостережения: ОНИ ЖЕ ПОМЫШЛЯЛИ В СЕБЕ И ГОВОРИЛИ: ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ХЛЕБОВ МЫ НЕ ВЗЯЛИ, — вот, и Он упрекает нас, что не позаботились запастись хлебами у людей благочестивых в Галилее, а купить хлеб у фарисеев или саддукеев будет все равно, что купить его у нечистых Самарян или Гадарян... Так мало понятливы были в духовном рассуждении эти рыбари, — будущие столпы Церкви Христовой! «Они заботились еще об иудейских очищениях, — говорит святитель Златоуст, — они наблюдали фарисейскую разборчивость в пище и даже чудесами Господа мало вразумлялись. Потому Господь строго укоряет их в маловерии»: УРАЗУМЕВ ТО, что они помышляют, ИИСУС СКАЗАЛ ИМ: ЧТО ПОМЫШЛЯЕТЕ В СЕБЕ, МАЛОВЕРНЫЕ, ЧТО ХЛЕБОВ НЕ ВЗЯЛИ? «Еще ли окаменено у вас сердце? Имея очи, не видите? имея уши, не слышите?» (Мк. 8:17-18). «Видишь ли, — говорит святитель Златоуст, — сильное негодование? Ибо нигде ранее не видно, чтобы Он так укорял их. Для чего же делает это? Для того, чтобы опять отвергнуть их предрассудок относительно пищи. Ибо и кротость не везде уместна. Смотрите же, как Он был строг и вместе с тем снисходителен, ибо едва не извиняется перед ними за то, что укорил их с такой силой, когда говорит:ЕЩЕ ЛИ НЕ ПОНИМАЕТЕ, неужели вы еще не разумеете, И НЕ ПОМНИТЕ, неужели забыли О ПЯТИ ХЛЕБАХ, предложенных НА ПЯТЬ ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК, И СКОЛЬКО КОРОБОВ ВЫ НАБРАЛИ? НИ О СЕМИ ХЛЕБАХ, предложенных НА ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ, И СКОЛЬКО КОРЗИН ВЫ НАБРАЛИ? Где же вера ваша в Мое о вас отеческое попечение? КАК НЕ РАЗУМЕЕТЕ, ЧТО НЕ О ХЛЕБЕ СКАЗАЛ Я ВАМ (не хлебной закваски нужно беречься): БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ И САДДУКЕЙСКОЙ? С благоговейным страхом выслушали ученики эти строгие упреки Господа и не посмели спросить Его, что Он разумел под закваской. Но это и без объяснений стало для них понятно: ТОГДА ОНИ ПОНЯЛИ, ЧТО ОН ГОВОРИЛ ИМ БЕРЕЧЬСЯ НЕ ЗАКВАСКИ ХЛЕБНОЙ,НО УЧЕНИЯ ФАРИСЕЙСКОГО И САДДУКЕЙСКОГО. Ложь в учении, лицемерный образ жизни, лукавство, страшная гордость и самомнение, мелочная забота о соблюдении всяких, вовсе не нужных старческих преданий, вроде омовений, разборчивости в пище, и в то же время развращенность сердца, — вот та закваска, от которой Господь предостерегал Своих учеников. «Смотрите, — говорит святитель Златоуст, — сколько доброго произвела укоризна. Так и мы не должны всегда давать поблажки подчиненным, равно не должны искать того, чтобы начальники наши давали нам поблажки, потому что для души человеческой необходимы оба эти врачевства — и строгость, и снисходительность. Для того-то и Бог в целой вселенной так распоряжается, что иногда употребляет строгость, а иногда снисходительность».
|
| |
|
|