| Любовь | Дата: Вторник, 01.05.2012, 18:42 | Сообщение # 1 |
 Министр магии
Группа: Модераторы
Сообщений: 11724
Статус: Оффлайн
| 
Сообщение отредактировал Любовь - Вторник, 01.05.2012, 07:31 |
| |
| |
| Евангела | Дата: Вторник, 15.03.2016, 08:48 | Сообщение # 2657 |
|
Группа: Удаленные
| Тут представлен диалог между монахинями и их духовником. Вселенским Чудотворцем Паисием Святогорцем.
...Продолжение
Путь к Богомыслию (Богомыслие приравнивается к молитве по природе своей)
Помыслы освятившегося человека и помыслы человека лукавого — Геронда, понимает ли человек, который имеет святость,кто лукав [а кто нет]? — Да, он понимает как человека лукавого, так и человекасвятого. Он видит совершаемое кем-то зло, но одновременно видит в творящем зло
и его внутреннего человека. Он различает, что это зло — от искусителя, что оно
приходит в человека извне. Своими душевными очами он видит собственные
прегрешения великими, а прегрешения других — малыми. Он действительно видит их
малыми, а не обманывает себя. Он может понимать, что совершаемое кем-то — это
преступление, но — в добром смысле этого слова — оправдывать лукавство злого
человека. Он не презирает таких людей, не считает их низшими себя. Он даже
может считать таких людей лучшими себя и сознательно — по многим причинам —
терпеть совершаемое ими зло. К примеру, видя злобу преступника, такой человек
думает, что этому преступнику никто не помог, и поэтому тот опустился до того,
что стал совершать злодеяния. А еще он понимает, что и сам мог бы оказаться на
месте этого несчастного, если бы Бог оставил его без Своей помощи. [Относясь ко
злу] подобным образом, такой человек приемлет многую Благодать. А с человеком
лукавым происходит обратное. Видя святость праведника, он не знает его добрых
помыслов — подобно тому как не знает их и сам диавол. Тот, кто совершает [над собой] тонкое делание,оправдывает других и не оправдывает себя. И чем больше он продвигается вперед в
отношении духовном, тем большую приобретает свободу и тем больше любит Бога и
людей. Тогда он не может понять, что значит злоба, поскольку постоянно имеет о
других добрые помыслы; его мысли постоянно чисты, и на все он смотрит духовно,
свято. Даже падения ближних идут на пользу такому человеку. Он использует их
как надежный тормоз для себя самого, чтобы быть внимательным и не потерпеть
крушения. И напротив: человек не очистившийся мыслит лукаво и на все вокруг
смотрит лукаво. Своим лукавством он пачкает даже хорошее, доброе. Даже
добродетели других не идут ему на пользу, потому что, будучи омраченным черной
тьмою человекоубийцы [диавола], он и добродетели истолковывает с помощью своего
«Толково-лукавого словаря». Он всегда пребывает в расстройстве и ближних
постоянно расстраивает своим духовным мраком. Если такой человек хочет
освободиться, он должен понять, что ему необходимо очистить свою душу, чтобы к
нему пришла духовная просветленность, очищенность ума и сердца. — Геронда, а почему порой один и тот же человек бываетто лукавым, то добрым? — В этом случае он подвергается соответствующим влияниями изменениям. Человек удобоизменчив. Лукавые помыслы могут быть от диавола,
однако случается, что лукаво мыслит сам человек. То есть часто враг создает
определенные ситуации, чтобы вызывать у людей злые помыслы. Как-то ко мне в
каливу пришел один архимандрит, но я не успел его принять. Когда он пришел во
второй раз, я тяжело болел и опять не смог с ним поговорить и попросил прийти
еще раз. Тогда архимандрит начал изводить себя помыслами, что я не хочу его
видеть, испытываю к нему неприязнь. Он пошел в монастырь, которому подчинялась
моя Келья, и стал на меня жаловаться. Все это произошло по наваждению лукавого.Помыслы человека — показатель его духовного состояния. — Геронда, отчего два человека на одну и ту же вещьсмотрят неодинаково? — А разве все глаза видят одинаково ясно? Чтобы видетьясно, чисто, надо иметь очень здоровые очи души. Ведь, если здравы душевные
очи, человек имеет внутреннюю чистоту. — А почему, Геронда, иногда бывает, что одно и то жесобытие один человек считает благословением, а другой — несчастьем? — Каждый истолковывает происходящее в соответствии сосвоим помыслом. На любое событие, явление можно взглянуть как с хорошей, так и
с плохой стороны. Как-то я услышал о следующем происшествии. В одной местности
был монастырь. Мало-помалу вокруг стали возводить постройки и постепенно
монастырь оказался зажат мирскими домами со всех сторон. Вечерню там служили в
полночь — вместе с утреней. Миряне, жившие вокруг, тоже приходили на
богослужение. Как-то раз один новоначальный молодой монах, уходя на службу,
забыл закрыть дверь своей кельи, и в нее зашла женщина. Когда монах об этом
узнал, то страшно разволновался: «Беда! Келья осквернена! Все, конец, пропал!».
Недолго думая, хватает он флакон со спиртом, выливает содержимое на пол и
поджигает! «Дезинфекция пола!». Еще немножко — и спалил бы монастырь. Пол-то в
келье он сжег, однако не сжег своего помысла. А как раз его и надо было сжечь,
потому что в помысле и заключалось зло. Если бы, включив в работу добрый
помысл, монах сказал себе, что женщина вошла в его келью от благоговения, желая
получить пользу, взять [в благословение монашескую] благодать, чтобы затем
самой подвизаться дома, то с ним произошло бы духовное изменение и он прославил
бы Бога. Духовное состояние человека видно из качества егопомыслов. Люди судят о вещах и событиях в соответствии с тем, что имеют в себе
сами. Не имея в себе духовного, они делают ошибочные выводы и несправедливо
относятся к другим. Например, тот, кто по ночам, желая остаться в безвестности,
творит милостыню, и о прохожем, встреченном поздно ночью на улице, никогда не
помыслит плохо. А тот, кто прожигает свои ночи во грехе, увидев запоздалого
прохожего, скажет: «Во зверюга, где же его носило целую ночь?», потому что
судит по собственному опыту. Или, к примеру, человек, имеющий добрые помыслы,
услышав ночью стук на верхнем этаже, порадуется: «Кладут поклоны!». А тот, у
кого добрых помыслов нет, злобно буркнет: «Проплясали всю ночь напролет!».
Один, услышав мелодичное пение, скажет: «Какие прекрасные церковные
песнопения!», а другой рассердится: «Это что еще там за песенки горланят!». Помните, какое отношение ко Христу проявили двоеразбойников, распятые вместе с Ним? Оба видели распятого на Кресте Христа, оба
чувствовали, как сотряслась земля, оба находились в равном положении. Однако
что помыслил один и что другой? Один — тот, что висел ошую, хулил Христа и
говорил: «Аще Ты́ еси́ Христо́с, спаси́ Себе́ и на́ю» (Лк. 23:39). Другой —
одесную — исповедывал так: «Мы́ у́бо досто́йная по дело́м на́ю восприе́млева:
Се́й же ни еди́ного зла́ сотвори́» (Лк. 23:41). Один пошел в вечную муку,
другой — спасся.
|
| |
| |
| Любовь | Дата: Вторник, 15.03.2016, 11:29 | Сообщение # 2658 |
|
Министр магии
Группа: Модераторы
Сообщений: 11724
Статус: Оффлайн
| и с этим согласна! Поэтому и говорю всем: не надумывайте! Не мыслите за другого! Спрашивайте!
|
| |
| |
| Sergey | Дата: Вторник, 15.03.2016, 13:07 | Сообщение # 2659 |
 Министр магии
Группа: Проверенные
Сообщений: 1570
Статус: Оффлайн
| Спасибо Алла!!!
"Люди судят о вещах и событиях в соответствии с тем, что имеют в себе сами".
|
| |
| |
| ВалентинаА | Дата: Вторник, 15.03.2016, 19:08 | Сообщение # 2660 |
 Новобранец
Группа: Проверенные
Сообщений: 1499
Статус: Оффлайн
| Благодарю,Алла!!! Любанечка,благодарю!!
|
| |
| |
| naumchik | Дата: Вторник, 15.03.2016, 22:22 | Сообщение # 2661 |
 Министр магии
Группа: Проверенные
Сообщений: 2211
Статус: Оффлайн
| Спасибо, Алла, за выдержки из книги Паисия Святогорца, Вселенского Чудотворца! Очень полезна и интересна - начала понемногу читать.
|
| |
| |
| Евангела | Дата: Вторник, 15.03.2016, 22:36 | Сообщение # 2662 |
|
Группа: Удаленные
| Ей Богу! Я счастлива!
Сообщение отредактировал allamon - Вторник, 15.03.2016, 22:36 |
| |
| |
| Алёна | Дата: Вторник, 15.03.2016, 23:21 | Сообщение # 2663 |
 Министр магии
Группа: Пользователи
Сообщений: 1973
Статус: Оффлайн
| СпасиБо вам, Алла.
|
| |
| |
| Любовь | Дата: Среда, 16.03.2016, 06:10 | Сообщение # 2664 |
|
Министр магии
Группа: Модераторы
Сообщений: 11724
Статус: Оффлайн
| Порой находя схожие условия жизни, мы невольно приравниваем свой "подвиг" к деяниям других…
Суть одна - цели разные. Поэтому, для любой звезды важно направление.
|
| |
| |
